Aan de vrienden en de weldoeners van de Krijtberg,

Waar het volk van Israël een koning wilde, zoals alle andere volken die hadden, en zich niet wilde laten regeren door God alleen, zo had het ook veel te verduren van slechte koningen. Het was in die tijd dat de profeet Jesaja profeteerde over de Messias als een kind dat geboren zal worden; op wiens schouders de heerschappij zal rusten. Groot is zijn heerschappij, aan de vrede zal geen einde komen. Hij zal worden genoemd: Wonderbare Raadsman, Goddelijke Held, Eeuwige Vader, Vredevorst. Profetische woorden die gemakkelijk misverstaan kunnen worden als de toehoorder uit is op een hier en nu te beleven succes.

De geboorte van Jezus wordt voorafgegaan door een tijd van voorbereiding op Zijn Komst. Zoals het volk van Israël de Messias eeuwen vóór Zijn Komst al verwachtte, zo bereiden wij ons een leven lang voor op Zijn Komst. De advent is bij uitstek zo’n periode van voorbereiding in het kerkelijk jaar.

Wie advent zegt denkt automatisch aan de laatste van de oudtestamentische profeten, namelijk Johannes de Doper. Jesaja profeteerde over hem als de stem van iemand die roept in de woestijn: bereidt de weg van de Heer, maakt zijn paden recht. Johannes de Doper leefde in de intense verwachting van de komst van God. Deze verwachting zien we terug zowel in zijn manier van leven als in zijn prediking. Johannes de Doper roept het volk Israël op tot bekering en tot vruchten die passen bij bekering. Elke boom die geen goede vruchten draagt wordt omgekapt en in het vuur geworpen. De advent dwingt ons tot een zelfonderzoek. Is ons leven vruchtbaar als volle korenaren of leeg als kaf?

Het initiatief van het Nieuwe Verbond tussen God en zijn volk komt geheel van Godswege. Maria – symbool van het Godsvolk – is daarbij pure ontvankelijkheid. Jesaja profeteerde hierover door te zeggen: Zie de jonge vrouw zal ontvangen en een zoon baren en zij zal hem noemen: Immanuël, God-met-ons. Dit kind is van Goddelijke komaf en daarom geheel vervuld van de Geest van God. De Geest van God dringt met de komst van de Messias dieper de wereld binnen. Dezelfde geest die aan het begin van de schepping stond, brengt de nieuwe schepping tot stand. Juist omdat Jezus zo vervuld is van de Heilige Geest kan Hij de mensen verzamelen tot een nieuw volk van God. Jozef heeft dit verstaan als gelovige Jood. Jozef hoort Gods stem. Hij wikt en hij weegt en wordt in zijn droom door een engel van de Heer aangesproken om Maria tot zich te nemen. Jozef is een voorbeeld voor elke gelovige: eerst luistert hij naar God, daarna handelt hij.

De afstand van Nazareth naar Betlehem beloopt ongeveer 150 kilometer. Maria is hoogzwanger. De reis op een ezel zal niet gemakkelijk voor haar zijn geweest. Maria kijkt echter verder dan haar persoonlijk comfort. Opgegroeid in de tempel van Jeruzalem, kent zij de oudtestamentische geschriften door en door. Zo staat er immers geschreven bij de profeet Jesaja: En gij Bethlehem, landstreek van Juda, gij zijt volstrekt niet de geringste onder de leiders van Juda, want uit u zal een leidsman tevoorschijn treden, die herder zal zijn over mijn volk Israël. Aangekomen in Bethlehem brak voor Maria het uur aan waarop zij haar kind zou baren. Maria had zich negen maanden op de geboorte voorbereid. Maria en Jozef waren niet de enigen die naar dit uur toeleefden. God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest bereidden zich in de hemel ook voor op dit uur. Hun voorbereiding begon al vanaf de val van Adam en Eva. Het is het uur waarop de Zoon van God geboren mag worden als mens. Het is met deze geboorte dat het gelaat van God aan de mensen wordt getoond. De geboorte toont ons Wie God is. God is niet op afstand gebleven, maar één met ons geworden. Hij komt naar ons toe om onze last tot de zijne te maken, om ons te redden uit onze nood en onze zonden en te maken tot zijn volk, om ons te maken tot wie wij zouden moeten zijn.

Het bestuur van de Stichting tot Behoud van de Krijtberg wenst u daarom een Zalig Kerstfeest en een Gezegend Nieuwjaar.

We hopen dat u onze stichting blijft steunen. Alle bijdragen, hoe groot of klein ook, worden in grote dank aanvaard. Onze stichting is een culturele stichting, zodat uw gift voor 125% in aanmerking komt bij uw giftenaftrek.

Hieronder treft u een overzicht aan van de vieringen in de kersttijd:

Woensdag 24 december, Kerstnacht
20.00 uur: H. Mis; Latijn, Gregoriaans gezongen, met Schola Cantorum.
22.00 uur: H. Mis; Nederlandstalig.
24.00 uur: H. Mis; Engelse mis.

Donderdag 25 december, Eerste Kerstdag
10.30 uur: H. Mis; Latijn, Gregoriaans gezongen, met Schola Cantorum.
12.30 uur: H. Mis; Nederlandstalig.
17.15 uur: H. Mis; Engelse mis.

Vrijdag 26 december, Tweede Kerstdag
10.30 uur: H. Mis; Nederlandstalig, met Schola Cantorum.
12.30 uur: H. Mis: vervalt.

Woensdag 31 december, Oudejaarsdag
12.30 uur: H. Mis; Nederlandstalig.
17.15 uur: H. Mis; Nederlandstalig.

Donderdag 1 januari, Nieuwjaarsdag
12.30 uur: H. Mis; Nederlandstalig.